Mar 30, 2008

Nokia N78分享 !!

目前還不知道上市的日子,是經典的直立式造型

1. 橫躺在桌上


2. 握在手上的姿態


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4. 左右側面以及上方的按鍵分佈


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7. 機身背面


8.隱藏式鍵盤燈設計,要使用中,LED燈亮起來,才看的見鍵盤上的字


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Mar 29, 2008

春季電腦展 TOSHIBA 攤位

3/27~3/31 台北市春季電腦展,在世貿中心一館舉行。

現場展出的,除了有熱銷中的現行機種:Satellite A200/M200、Portege M600之外,更推出2008年度機種『型有線,美無限』愛線機預購,希望就此重振東芝在台聲威,結合原廠產品、行銷、物流的努力,與經銷商伙伴的大力支援,在2008有個全新的開始。

現場的攤位規劃:
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7. 辛苦(美美)的經銷商們,在展期內,我希望把每一位都拍到(不過眾家經銷酷哥美女們還是太閉速,所以只有幾位入鏡...)


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要觀看原圖,請到我相簿下載

Mar 24, 2008

阿霈要發片啦 A-Pay is coming!!

期待已久! 季欣霈(阿霈)終於要再發片了

逛唱片行,發現正在預購,當然二話不說,就先買下去


預購的贈品是這張搶先試聽的demo CD,裡面有三首歌


阿霈的聲音還是很有鑑別度,不過在demo CD裡面暫時聽不出來以前阿霈樂團的熱力,希望就算單飛,仍然要能保持以前的power跟創作力


期待中,等到正式上市,拿到了CD在跟朋友分享。

Mar 23, 2008

惡魔的引誘‧自私者的勝利

總統大選落幕,雖然表面上,被解釋為人民對民進黨重重苛責,與對於過去八年執政積累種種不滿的怒吼,進而造成政黨二次輪替。

表面上看來,這一切合情合理,因為我們鎮日閱讀報章,不時接收到有關新政府貪瀆、出紕漏、第一家庭負面消息...等等,種種消息造成人民重新對反對黨有了期待,但細想結果,這應是過去這二十年以來,大選的結果第一次背離民主化、本土化這個鴻流

這是一個可怕的事實

過去我們的選民,懷抱理想,推翻國民黨在台灣的長期執政,企圖建立起自己的國家,而現在呢?

媒體說:
日子過不下去了,換黨作作看
經濟那麼差,票投不下去
肚子都顧不了,還談什麼主體性、本土化

我們的人民只關心,個人死生、個人溫飽、個人的小利...隨媒體起舞,以為這些才是最重要的。而忘了民主的可貴,推動國家正常的理想。

所以誠信可以忽略,對國家的忠誠比不上飯碗,嘻皮笑臉的偽善者,戴著美麗面具,受到惡魔與門徒簇擁,最終掌控了國家。

一直以來,媒體成為國家亂源的說法,時被討論,但這一切比不上讓人民失去價值與理想來的可怕!就像是隱藏在天使身份下的路西法,媒體給你錯誤的價值觀,給你充滿腥羶色的內容,每日頭版必定見血,斗大的標題充滿聳動,讓人民成為自利者,受小利小恩蠱惑。

於是,影劇八卦成為人民最愛,我們只關注美食與消費,到了選舉時,不要談國家議題、只談經濟,成為麻醉選民的迷幻藥,而最後是誰可以大肆訕笑?

當身軀已經空了,理想、正直價值觀的靈魂已經被媒體惡魔奴役時,你才會知道惡魔的可怕,與惡魔交易有多麼的不智。

我要說,這場選舉,不是台灣人民的勝利,勝利是屬於惡魔媒體與自利集團的。

台灣民俗明信片- 神仙系列之關公

一直以來,我對部分民俗廟會都會出現的八家將陣頭奇妙的彩繪風格與行進步法很感興趣,是很鮮明強烈的民俗文化象徵,因此看到了這樣的明信片,一下子就買下了幾張,今晨把祂組合起來,和朋友們分享一下。

這些明信片在一般觀光景點有售,我覺得很有趣的是,把八家將以及諸位神明的特徵都表現出來,像是春夏秋冬四大神以及范謝柳甘四位將軍,就各有各自的特徵,很有意思,我很好奇這其中的典故,如果朋友們有興趣,也可以提供相關的故事給我。

準備好工具(美工刀、鐵尺、切割板)


今天要作的是神仙系列的關公


先把關公的輪廓切割下來


依照折疊線進行拗折,大致的輪廓就出現了


再把左右手接上,右手握青龍偃月刀


一身忠肝義膽的關公,就這麼完成了


接下來看看八家將:(以下關於八家將的介紹,自Yahoo知識查詢而得)
八家將的組織結構相當嚴密,所有成員大致為:(1)什役(2)文差(3)武差(4)甘爺(5)柳爺(6)謝爺(7)范爺(8)春神(9)夏神(10)秋神(11)冬神(12)文判(13)武判。

甘柳謝范合稱『四將』或者『四大將軍』;春夏秋冬合稱『四季神』或者『四大帝君』,與甘柳謝范合稱『八將』

先來看看
甘、柳、范、謝四大將軍:

1. 甘爺:即『甘將軍』,俗稱『陰陽仔』,位在陣左武差之後,外手持扇,內手執戒棍,俗稱『板批』,即繫鈴的半邊竹節;其臉譜通常畫作『紅黑陰陽目』。


2. 柳爺:即『柳將軍』,俗稱『三角仔』,位在陣右文差之後,手執法器與甘爺相同,只是方向相反而已;其臉譜一般畫作『章魚足形目』。甘柳二爺俗稱『頭排』。


3. 謝爺:有時亦稱『捉神』謝必安,又稱大爺或七爺、高爺或者白無常;頭戴長方帽,上寫『一見大吉』,臉畫『白底蝙蝠面』,吐長舌,穿白袍,外手持白扇,內手拿魚枷,個子高大,通常是由高個子扮演,位在陣左甘爺之後。


4. 范爺:亦稱『拿神』范無救,又稱二爺或八爺、矮爺或者黑無常;頭戴短方帽,臉畫『黑底潑猴面』,穿黑袍或藍袍,外手持黑扇,內手持方牌,上寫『善惡分明』,個子通常矮胖,其位在陣右柳爺之後。


甘柳謝范俗稱『四大將軍』或『四大將』,四人為八家將之主角。


春、夏、秋、冬四大神:
5. 春神:『何將軍』著白袍,畫龍面(蓮),俗稱蓮花面,外手持扇,內手執花籃,意在潑醒犯人之用,其位在陣左謝爺之後。


6. 夏神:『張將軍』著紅袍,畫龜面(梅),外手持扇,內手執火盆,意在烙燒犯人之用,其位在陣右范爺之後。


7. 秋神:『徐將軍』著青袍,畫鳥面(竹),外手持扇,內手執金光鎚,意在敲打犯人之用,其位在陣左春神之後。


8. 冬神:『曹將軍』著黑袍,畫虎面(菊),俗稱葫蘆面,外手持扇,內手執毒蛇,意在嚇拷犯人之用,其位在陣右夏神之後。


春夏秋冬合稱『四季神』或『四大帝君』俗稱『四季』,與『四大將』合稱『八將』。

走在八家將陣頭之前的有:

1. 什役:也稱使役,即雜役,俗稱『挑刑具者』。專責肩挑八家將所使用的各種小刑具或法器,最多有三十六項(三十六刑具);扮演者可化裝亦可不化裝,通常他是全陣的靈魂人物,行止舞演都由他以刑具的聲響來指揮;其位在陣前第一位。

2. 文差:文差『陳將軍』,位在陣右屬小差角色,外手持扇,內手執令牌,專接主神之令。

3. 武差:武差『劉將軍』,位在陣左屬小差角色,與文差合稱『文武差』,外手持扇,內手執令旗,專門傳令,文差可視作為現代『傳令兵』的角色,他們裝扮的最大特色,在於虎皮紋黃衣的服飾,通常都是由孩童(年紀輕者)裝扮。


最後,走在八將陣頭後面的是:

1. 文判:『文判官』,著官服,右手拿毛筆,左手執『生死簿』,係口供的記錄者,位在陣左殿後。

2. 武判:『武判官』,亦著官服,手持『金間金隹』,俗稱『九層鞭』一種樣子像鞭有四稜,也稱做『簡』;是罪犯的收押者位在陣右殿後;與文判合稱『文武判』,在地位上他們是八家將中地位最高者,但實際上在八家將的角色當中,則可有可無

每個人有不同的表情、面相,手上拿的也不一樣,查過資料之後,各有各的典故,我覺得很有意思。

還有神仙系列鍾魁


日後我在慢慢一位一位組裝起來吧。
(以上文字介紹來自Yahoo知識的淘氣小喵咪~湘兒~ )